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北宋起义首领方腊是哪里人

时间:2016-06-17 22:04:00来源:黄埔信息网
是哪里人

一个古代的名人,总会有各个地方在争论他到底属于现今哪个区域的人。方腊作为北宋末年农民起义军的领袖人物,自然也有他到底出身何地的争论。关于方腊到底是哪个地方的人,其实只有两种说法。一种是安徽歙县人,另一种是睦州青溪人(今杭州淳安)。

方腊画像

其实关于方腊的籍贯的说法,在史籍上有这样的两条记载。一是北宋官员李纲探亲回家,适逢,遇阻于路,对方腊起义的情况“亲见探报及得于传闻实为详悉。”他在上王太宰书中,明确说“睦州方寇”,而且说方腊“据帮源村”(李纲:《梁溪先生文集》卷一〇八)。

第二处是宣和四年(公元1122年),徽州知府卢宗原重修歙州城池(其时已改名为徽州)时,烧制的城砖铭文曰:“威平洞贼方腊”,明确说方腊是威平洞(即帮源洞,方腊起义后易名)人。卢宗原在亲题这块城砖铭文时,是在方腊起义失败后的第二年。当时方腊起义余火未熄,余部尚存。而且《淳安县志》、《歙县县志》都说“方腊,青溪人也。”

从这两处资料可以看出方腊是实实在在的睦州青溪人。那些之所以说方腊是安徽歙县人的人,是根据《桂林方氏宗谱》中“歙人方腊”的记载,才断定方腊是安徽歙县人。但其实在那个年代,“歙人”并不等于“安徽歙县人”。青溪县自古以来就有“歙之东乡”之称。所以青溪人也可以称为“歙人”。

因此,从众多历史资料看来,方腊应该是属于今浙江淳安县帮源洞人。

历史上的方腊

方腊,宋代睦州青溪县万年乡土曷村人。原是地主家的雇佣工人。他极其信仰摩尼教,并利用这个摩尼教聚集了一大批人,渐渐地形成了一个组织。公元1120年,方腊聚集了数万人,发动了农民起义,攻占了六州五十二县,威震东南十四州,是一位非常伟大的农民起义军的领袖。

方腊剧照

那个时代的北宋,其实已经开始走下坡路了。在内,对百姓压榨、剥削,明明收成不好,却还要提高赋税,底层的百姓们苦不堪言。在外,对辽国和西夏委屈求和,像他们进贡大量的丝绢和银子,以换来边境的安宁。在这样的社会大环境下,方腊终于下定了用暴力推翻北宋王朝封建统治的决心。

方腊以宗教为纽带,慢慢的聚拢群众,为农民起义做准备。方腊的旗帜鲜明,他主张实现真正的平等。他认为佛教中所说的平等不是真正的平等,而他要去创造真正的平等“劫取大家财,散以募众”,决心彻彻底底的推翻宋朝,解脱天下所有的劳苦大众。

公元1121年三月,方腊率领起义军与宋军一起在帮源洞决战,由于装备等等都无法跟得上正规的军队,起义军战败,方腊只能退守洞中躲藏。由于叛徒做了向导,使得方腊最后不幸被捕,被押往京城。公元1121年十月,方腊在面对宋王朝的屠刀时,坚贞不屈,在汴京被斩杀。

方腊死后,各地还是有许多农民起义,这些英雄们用鲜血写下一个农民起义的不朽的篇章。而作为领导了北宋末年农民起义军的领袖方腊,则在历史上留下了不可磨灭的一笔。

历史上的方腊起义

北宋末年,朝廷已经十分腐败,一方面屈辱的进贡丝绢和银子来向西夏和辽国求和,另一方面,还要更加猖獗的搜刮民脂民膏,加重百姓的负担。更有“应奉局”和“造作局”等,一直搜刮奴役,百姓赋税繁重,不得安居。于是,公元1120年十月,方腊聚众起义反抗。

方腊剧照

公元1120年十一月初一,起义军占领了帮源洞作为自己的根据地,建立了属于自己的政权。方腊自称“圣公”,年号永乐。以抗击政府,劫富济贫为口号,吸引了大批社会底层农民前来加入,不出数日,起义军的人数已升至数万人。

当地守城军官得知后,率领5000兵马前往镇压,结果全军覆没。起义军乘胜向东面进攻,一路逼近睦州即今浙江省建德东北梅城镇,当地知州听闻这个消息后弃城而逃。十二月初二,方腊率领部队进入睦州,不仅将贪官斩杀,还打开了粮仓救济百姓。方腊还将兵力分成两路,东路进攻杭州,西路攻打歙州。

公元1121年正月,与金太祖约定,决定一起攻打辽国,准备收回原本属于宋朝的江山。正准备发兵时,忽然听闻杭州已被起义军占领,东南部大乱,只能先放弃北伐的打算。于是宋徽宗马上命等人南下进行镇压。

二十四日,童贯率军与秀洲守军一起内外夹击的消灭起义军,起义军战败,退守杭州。二月初七,宋军招降未果便寻机引诱义军先发,果然起义军大败。方腊率众将领苦战了数日,但最终无力回天。起义军七万余人战死,方腊自己也被俘。但农民起义军的战争并没有结束,一直持续到了公元1122年三月,才告一段落。

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