李白爱旅游花27年漂泊四方

中国历史上绝大部分诗人都非常喜欢旅行，尤其是盛唐时期，那时候的诗人几乎隔三差五出去旅行，到处游玩，而且还喜欢结伴而行，如果有机会回去看到李白和等人一起到处游玩千万不要惊讶，那是常见的事情，在这么多爱好旅游的是人中，李白又尤为特殊。那么李白特殊在哪呢？

李白和杜甫一起旅游

李白最特殊的就是别人还好歹经常回家看看父母孩子什么的，但是李白似乎很少回家，他自从20多岁的时候出蜀离家之后几乎就没有回去过，甚至在以后，天下大乱而蜀地还算和平的时候他都不曾回去。李白不是不想念故乡，他在很多的诗歌之中都表达了对于故乡的怀念，但是李白偏偏没有回去甚至于对于自己的家人都没有怎么提起，或许李白这样是因为觉得不能衣锦还乡不好意思回去，也可能是因为家中亲人已逝不愿意回去。反正李白一生自从出蜀之后大部分的时间都是四处旅行，四处游玩，差不多有27年。

在这很长的时间里，李白到处游山玩水，根据有心人的统计，他这一生总共到访了18个省市自治区，206个县城县镇，攀登过80多座名山，游览过60多条江河，足迹遍布大半个中国，在这一次次的旅行之中，李白不只是观看了许多的美景，经历了很多的风俗，还结交了很多的好友，其中值得一提的是他在天宝三年的时候在洛阳和杜甫相遇，两人结伴而游，成就了诗歌史上最著名的一次出游，后来他们还在开封偶遇，三人一起游山玩水，成为了很好的朋友。

李白游历

古人云：读万卷书，行万里路，基本上古代有所成就的大学者，大诗人都喜欢到处游玩，而李白就是其中的一个代表人物，李白一生从20多岁开始离家开始，直到最后死去，几乎大半生都在到处游历，可以说走过了大半个中国。

李白到处游历图

李白小的时候住在川蜀之地，当地有着很多的名川大山，李白小的时候就经常到处玩，这些雄伟壮阔的山川养成了李白豪放的性格。在他24岁左右的时候，他觉得自己已经饱读诗书，应该到处游历一番，所以“仗剑去国，辞亲远游。”出三峡以后，李白现实在当时的长江中下游一带到处游山玩水，难道洞庭湖，冬至吴越地，在这段时间他到处拜访高官显贵、社会名流，希望能够得到举荐，实现自己的理想，但是一直没有成果，虽然没有得到什么达官贵族的招待，但是李白的豪爽还是让他认识了很多的文人侠客，同时在这些年的游历之中，地方风光、乐府民歌都给李白的诗歌创作提供了巨大的帮助。

之后李白得到召见，上了长安，但是在长安不能得到重用，还受到各种小人的排挤，因此不出三年就辞官而去，继续四处流浪，在洛阳见到了杜甫，在汴州遇见了高适，三个著名的诗人一起同游了开封济南等地，和他们结下了深厚的友谊。这段时间的政治逐渐黑暗，百姓生活更加艰难，李白目睹了这一切，反映到了他的诗歌之中。

后来在安史之乱时候，李白被流放夜郎，之后又到处漂泊，最后定居在了当涂的李阳冰的家中，没多久就病重去世了。

李白什么居士

众所周知，李白号“”，那么李白到底为什么要自称青莲居士呢？“青莲”又有什么来路呢？有些人以为是因为当时李白曾在青莲镇居住所以这么叫的，但是其实在那个时代李白住的并不叫青莲镇，是后来因为李白的青莲居士之名才改成青莲的。

青莲居士李太白

李白之所以叫做青莲居士，其实有着多方面的原因，首先，李白自己就非常喜欢莲花，他写过很多关于莲花的诗句，其中包括那句“清水出芙蓉，天然去雕饰。”，莲花出淤泥而不染的品性和李白非常相配，也是李白自己高洁内心的写照，这样的号正好反映了李白这种类似的高尚情怀。

其次有部分人认为这和当时盛行的佛教信仰有关，因为青莲花是佛教的圣花，而居士又是不出家的信佛者的称呼，所以李白这么自号是因为李白对于佛教的信仰。但是其实不然，说到宗教对于李白的影响，毫无疑问影响李白最深的是道教，而除了道教之外，儒家对于李白的影响也是巨大的，以至于他一生都渴望能够建功立业，报效国家，相比而言，佛教对于李白的影响是较小的。其实莲花不仅是佛教的圣物，也是道教的圣物，在道教的神话传说中就有不少的莲花仙子，也有很多神仙都是坐着或者拿着荷花的，而且因为佛教的流传，当时的道士也可以自称居士，所以李白这个“青莲居士”的称号其实应该是受到了道教文化的影响。