“在这个”为什么古代死刑都是要秋后问斩？

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【秋后问斩是顺应天道的体现】

在中国古代，是非常重视天理循环的，尤其是在人生死之事上更是注意，哪怕是作奸犯科的犯人，一般认为在夏春之际是万福复苏，勃勃新生的时期，在这个时候不适宜取人性命，而且在这个时候执行所产生的教育意义不如在秋冬之际，寒风瑟瑟之时来的“凄凉”，肃杀的气氛也比较足。在这个时期行刑老天爷也不会怪罪，算是替天行道。

据史载，秋后处决形成定制是在明清时代，尤其是清代的顺治年间，秋审成为了制度，从审理案件的角度看，这样也可以最大程度上避免了冤案错案的产生，比当庭审判当庭执行的给犯人更多的生机，毕竟有些案件是可以通过其他渠道从轻发落的，比如在清代雍正朝，皇帝就直接颁布了一个法令称之为“留养承祀”，也就是说，如果犯人在家族中是独生子，而他的父母或者爷爷奶奶直系都还健在，那么本来判决死刑的可以经过皇帝批准，改判重杖一顿再枷号示众三个月，可免掉死罪。

在次，秋后问斩的对于群众的“杀鸡儆猴”作用更好，因为在秋季是百姓们农闲的时节，官员们方便召集百姓前来刑场围观，这样可以起到震慑的作用，更好的维持社会稳定和治安，起到预防针的作用，如果春天行刑，那么肯定效果大打折扣，毕竟这个时节老百姓全部都在地里劳作，是没有人放着活不干来观刑的。