启蒙运动真正的性质是什么

启蒙运动的开始，掀起了一股思想解放的潮流。谈到启蒙运动的性质，有三个方面的性质，第一个方面是启蒙运动具有推翻当时欧洲等地压迫民众的封建势力的性质，在这个方面启蒙运动强调的就是封建势力的去除，因为在当时受到这种封建的管制，许多民众都过着奴隶般的生活，时间久了，自然就会有人出来反抗这种封建统治，发送所以启蒙运动的性质第一个要点就是要将打倒封建势力。

启蒙运动图片

启蒙运动的性质，第二个方面是要推翻教会的那些束缚社会发展的思想，因为在当时欧洲那些教会不仅联合着封建统治者一起打压民众，让民众生活在很艰难的环境中，教会自身的独断专行的统治，不仅向民众散播那种落后的思想观念。独断专行的教会是天主教会，更残忍的是，只要有和这个教会所信仰的内容有所不同的时候，教会就会派人去残害那些其他教会的人，在这个教会的残酷压迫下，于是启蒙运动开始后，第二个要点就是要把这个压制民众的教会打倒。让民众从教会的束缚中脱离出来。

启蒙运动的第三个性质就是解放民众的思想，敢于同压迫他们的人斗争，因为长期受到那种封建压迫思想的束缚，反抗不是很明显。在启蒙运动开始后，这些敢于反抗的新思想逐渐传播到民众心中。

所以综合以上，启蒙运动的性质主要有三个方面的，这种性质反应了当时人们思想的进步。

伏尔泰与启蒙运动

伏尔泰与启蒙运动之间的联系是分不开的，他是法国启蒙运动领袖，也是著名的文学家、剧作家和诗人。他用自己的笔杆和封建统治阶级进行斗争，开启了欧洲启蒙运动的序幕。

伏尔泰之墓

伏尔泰在年轻时期，曾被两次投入巴士底监狱。尤其是最后一次，在法国政府的胁迫之下，他不得不离开巴黎，去往英国。当时的英国正处于资产阶级革命风起云涌的时代，伏尔泰见识了英国的革命成果，对英国的政治制度留下了深刻的印象。同时在这片滋养文学家的土地上，伏尔泰结实了约翰洛克、弗朗西斯培根、艾萨克和威廉等许多著名的文学家和科学家，并引导他的思想开始进入反封建、反教会的阶段。

两年多之后，伏尔泰又回到法国，在那里完成了他的著作《哲学通信》。这部著作的出现，被后人视为启蒙运动的开端。他称教士为“恶棍”，称教皇为“禽兽”，把天主教当成了一种邪恶的势力。他的这部著作很快就成为了法国的禁书，并下令通缉伏尔泰。

伏尔泰避入他的情妇德爱特莱侯爵夫人家中，在那里隐居了十五年。之后他受到德国国王腓特烈二世的邀请，前往德国，之后又转去瑞士，在晚年的时候回到故乡巴黎。在他奔波辗转的期间，他写就了大量的抨击封建统治和教会统治的作品，如《奥尔良的少女》、《查第格或命运》、《老实人或乐观主义》、《天真汉》等，成为了欧洲启蒙运动时期的重要作品。

伏尔泰与启蒙运动都是19世纪法国的象征和代表性名词，成为了欧洲资产阶级革命的开端。