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尼采的人生价值是怎么样的

时间:2016-06-05 13:17:00来源:黄埔信息网
人生价值

尼采在西方哲学流派中,尼采属于意志主义流派,然而尼采也是德国伟大的悲观主义哲学家。他认为人赤裸裸的,孤身一人来到世界上,最后还是会孤身一人不留任何痕迹的死去,每一个人的生都是为了死。但是如何在走向死亡这个途中发挥自己的最大的能力,做自己想做的事,尼采对于“人怎么活着才是有价值的”提出了他自己的观点。

《悲剧的诞生》

尼采 人生价值在《悲剧的诞生》中体现的很明显,他在这本书中深入的探讨了人活着的意义和价值,尼采认为,人活着就是为了死亡,最后只是一场空。一个人孤独的来到世界,最后又孤独的死去,生命如此短暂,却还要经历困难、痛苦,那么我们生存的价值到底是什么?

尼采这种悲观思想影响了许多年轻人,在年轻人的心目中,这种悲观思想引起了他们强大的共鸣,尼采认为既然人生已经是一个悲剧,那不如就干脆痛快淋漓的把这出悲剧演好,不要留下任何遗憾。

在尼采的心里,他已经对这种悲剧的结局做了充分的肯定,不向许多人整天郁郁寡欢,忧愁满面,相反,尼采用一种积极向上的方式来面对这样的生活和人生。在他看来,即使人生是矛盾结合的,是悲剧的,依旧要奋勇向上的去过好这一段短暂的时光,不如把每一天都当做是生命的最后一天,让每一天都幸福快乐,酣畅淋漓。

尼采的酒神精神

尼采是德国19世纪的一位富有浪漫气质的哲学家。在尼采的早年生涯中曾在波恩大学和莱比锡大学就读,到了1869年出任巴塞尔大学的教授一职并陆续开始出版他的著作。尼采提出许多哲学思想,其中有一个被称为“酒神精神”,那么尼采的酒神精神是什么呢?

尼采像

对尼采的哲学思想影响巨大的有二个人。一是同为哲学家的,二是音乐家瓦格纳。其中,尼采与瓦格纳十分的要好,对他特别的佩服并视他为自己的导师。一位评论家因此说道:“没有瓦格纳,《悲剧的诞生》也许不会有产生的机缘。”而尼采正是在他于1986年出版的这部《悲剧的诞生》中表达出希腊悲剧的起源和本质时加以发挥,倡导酒神精神说。而尼采也为自己破天荒的把酒神现象阐述为形而上学感到十分的骄傲且自称为“酒神哲学家”。

《悲剧的诞生》这本书中的两个基本的概念是酒神和日神。太阳神阿波罗象征着一切美好,光芒万丈,而酒神则象征的情色与欲望的交织和放纵。这两个形象被尼采用来象征说明古希腊艺术的起源和发展。

尼采认为,只有当人们到达酒神状态的时候才会明白个体力量的渺小以及整体生命力量的强大和不可摧毁。具体来说,悲剧精神是一种硬汉精神,是一种面对艰难事物甚至死亡都能从容面对的英雄主义精神。是在理解悲剧的基础上对悲剧的一种超越。酒神精神暗含着悲剧精神,悲剧精神是酒神精神不可分割的一部分。

这就是尼采的酒神精神。

尼采经典事例

尼采是一代伟大的哲学家,关于他的经典事例有许多。1844年,尼采出生于普鲁士洛肯村的一个七代世袭牧师的宗教家庭。父亲为普鲁士四位公主的牧师,并深受普鲁士国王信赖。尼采学话很慢,两岁时才开口说第一句话。五岁左右,尼采父亲去世,紧接着,两岁的弟弟夭折。随后举家迁至南堡。

尼采照片

尽管父亲去世,尼采却以父亲为自己的榜样经常念诵一些圣经的章节给小伙伴们,因此被众人成为“小牧师”。此时起,尼采的周围便被女性包围着保护着,虽然外在的世界战火纷飞,尼采却置身于一片安宁祥和之中。尼采九岁时开始展露出他自身的音乐才华。他十四岁时进入普夫达中学,并开始接受文化的熏陶,表现出了自身对于诗歌和音乐的兴趣与天赋。

1864年,尼采和好友杜森进入波昂大学,在大学里,他逐渐远离基督教的信仰。到了1865年,他到了莱比锡大学任教。

冬季,尼采第一次接触到了叔本华并被他的哲学思想折服。沉醉于叔本华的思想的同时,尼采又遇见了另外一位知音华格纳,尼采欣赏华格纳富有革命性的作品;他们都对叔本华怀着一分喜爱的感情。

尼采的一生有许多的经典的事例,然而他的一生也是跌宕起伏的,1876年,尼采因观看了华格纳最新的《尼布龙根的指环》这一剧作后因其带有浓厚的基督教主义色彩而与华格纳友情破裂。童年,尼采与大学时期的只有洛德感情破裂并向荷兰女子求婚遭拒。最后孤独一生。

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