晏子作为齐国相 鞠躬尽瘁死而后已

晏子生活的时期是在春秋末年，正是古代社会发生大变革时期。春秋时期，长期的争霸战争，给人民生命财产造成了重大损失。作为朝廷的相大夫，他一直认真辅佐齐景公，一丝不苟。

宴婴像

面对动荡不安的社会，晏子对外反对侵伐战争，对内主张和实施尚贤和爱民的仁政德治。他的政治活动主要分为两个时期，前期主要反对齐国参加对外侵伐战争，主张培养文人义士为主。后期主要是反对一些暴敛行为，主张节约爱民为主。

他的一生，基本上是在齐国的政治舞台上度过的，他忠于君上而不保守，机智却不呆板。的著作《史记》还将他和齐国的另一个在宰相相并列共同写入书中，并且还对两人进行了不同的评价。晏子对待齐国的真的可谓是鞠躬尽瘁，齐庄公在位时为了提高自己的威望，巩固自己的地位，对晏子的劝阻，不但不理会，还产生了间隙。之后又是不听阻拦，一意孤行，组织叛乱趁机攻打晋国候又攻打鲁国，导致激怒了鲁国。晏子迫不得已只能将家里的贵重物品全部上充国库。散去了佣人，带着自己的妻儿老小来到一个小村子里，一边靠打鱼维持生计，一边密切关注事物的发展。

身为齐国的相大夫，辅佐齐国的三任君主，一直都是勤勤恳恳，廉洁从政。他管理国家的大小事都秉着公正无私的态度。对于亲属的请求，也是秉着合法就给办，不合法就拒绝办理的行事准则。从政以来概不接受礼物，尽管很微不足道，也从来不接，还经常将自己的俸禄烦发给穷苦百姓，这样的行为似乎比皇帝做的还称职。

春秋战国晏子

春秋战国时期的晏子是一位聪明机智的，能言善辩的人物。历史上的他是一位著名的政治家、思想家、外交家。曾以有政治远见、外交才能和朴素的处事风格而闻名于诸侯。孔丘还曾称赞他：“救民百兴而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”。

春秋战国时期的晏子画像

在当时的社会背景下，晏子的做事风格，充分的表现出了治理国家的忠诚与能耐。他不仅利用自己的身份，还抓住每一个机会，不断地提出减免赋税，让百姓休养生息的谏议。

在“治国之道”方面，晏子主张儒家“仁政爱民”的主要学说，并且很是推崇“欲修改以平时于天。”主动进谏君上赈灾，深得百姓爱戴。不仅如此，他还时常把自己所享的俸禄送给贫苦百姓。

“劝谏艺术”方面，晏子善于进谏的特点早就被人称赞，他的劝谏方式，不是直接的强谏而是以一种委婉的曲谏或诱谏。从侧面显示了他在政治上所具有的高度智慧，另外，他的语言也是非常有特色，或是锋芒毕露，或是非常含蓄，亦或是严肃庄严、幽默滑稽。他能根据不同的环境，选择自己的劝谏方式。从他的劝谏让我们看到了他的内在修养，同时也非常佩服他的智慧。

个人修养方面，他是乐观的代表，他常常说人到最后都是要死的，人生来就有生老病死，所以不论是谁都会面对。何不对死无所畏惧，常年保持乐观的心情，让自己的身心健康。

晏子没十有七年

景公善听---这则典故出自于西汉时期的人物刘汉所编纂的《说苑·君道》。这篇文章通过齐景公射箭脱靶而群臣喝彩的故事，宣扬了人臣敢犯颜直谏的可贵精神。这篇典故出现在晏子逝世17年后，也算为了纪念晏子。

晏子画像

文言文中“晏子没十有七年”的意思是晏子去世了将近有17年了，也是齐景公失去晏子17年了。有一天齐景公请各位大夫喝酒时，射箭却脱了靶，明明是件不高兴的事，堂上的大夫居然拍手叫好，于是景公瞬间变了脸色，弃弓而去。

过了一会，弦章进来。景公很是忧伤的对他说；“弦章啊！自从我失去晏子，已经有17年了，自他以后，我再也没听见自己有什么不对的地方，今日射箭，明明没射中，却迎来连声叫好。”于是弦章回答：“这是臣子的无能，因为不够聪明、不够勇敢触犯您的威严。”景公说；“那行，今天弦章是皇上，我是臣子。”

这时，进贡鱼的官吏进来了，景公把这些鱼赐给弦章。弦章回家的时候，装鱼的车挤满了街道。便拍了拍车夫：“刚才在酒宴上拍手叫好的人都想得到这些鱼。想起了晏子，那是晏子谢绝赏赐是为了纠正国君的错误，所以国君的错误才得以改正。而如今我对国王的帮助，没什么出色的，却要来接受这些鱼，确实有些与晏子的行为道义相违背啊。”因此他坚决不要这些赏赐的鱼。