【王晦事迹】从金朝抗蒙将领王晦事迹谈“忠义”及金朝抗蒙

哀王旦 [金]史肃

八月风高胡马壮，胡儿弯弓向南望。铁门不守犯孤城，失我堂堂仁勇将。

将军之起本儒臣，纬武经文才过人。墨磨盾鼻扫千字，箭射戟牙惊六军。

忆昔同时初上疏，明日东华听宣谕。我从金毂东巡逻，公总干戈练征戍。

三月和兵好始修，胡兵一夜袭通州。练衣出郊虽频战，毡帐沿河未肯修。

将军尽出兵如水，烧胡之车破胡垒。倒戈弃甲十万人，乱辙靡旗三百里。

金甲煌煌金印光，诏书命我守昆阳。然知人有百夫勇，可奈仓无一日粮。

叛臣暗作开门策，一虎翻为群犬获。胸中气愤暴雷声，颔下须张猬毛磔。

将军虽死尚如生，万里遥传忠义名。昔闻陕右段忠烈，今见常山颜杲卿。

栋圬榱崩人短气，平生况切同年义。试歌慷慨一篇词，定洒英雄千古泪。

王旦者，昆阳守王子明也。(1)

王晦，《金史》本传作王晦，字子明。而诗作王旦，字子明。是否为同一人呢?答案是肯定的，但为什么出现上述不同呢，这个要从金朝的避讳制度寻找答案，根据《金史》，章宗泰和元年七月己巳“初禁庙讳同音字”(2)，王旦之“旦”与金朝熙宗名之“亶”同音，在避讳之列，所以王晦本名王旦，在泰和元年七月以后改名王晦。

王晦在年轻时就以慷慨之气闻名，这在金人著作中可以看到，金人刘祁写到：

“王副枢晦子明。自布衣时慷慨以侠闻，其友人出游久，妻与一僧私，既归，晦以告，其友无如之何。晦教之，复为远出计。治装即歧，而他寓。夕造其家，僧见之，趋启轩以逃，晦伏轩外，以铁简迎击，僧脑出而毙。明日，晦诣有司等自陈其事，有司义而释之。”(3)金史亦有类似记载“(王晦)少负气自渼，常慕张咏之为人，友妻与人有私，晦手刃杀之。”(4)正史显然不如笔记完备，如果我们再通过诗歌记述“将军之起本儒臣，纬武经文才过人。墨磨盾鼻扫千字，箭射戟牙惊六军。”我们不难得出王晦慷慨义气，有文有武这一形象。王晦和后来其他读书人一样，走科举出仕这条道路，他“中明昌二年进士”，先后担任“长葛主簿”“辽东路转运司都勾判官”“北京转运户籍判官”“安阳令”“签陕西西路按察司事”“平凉治中”“少府少监”“户部郎中”等一系列官职。(5)，本来按照这个路子走下去，凭借他的性格，完全可能在仕途之上走得远一些，也许会成为像王修一样的清官，但是在金朝中后期的金蒙战争发生后，则完全改变了他的命运。

金大安三年(蒙古成吉思汗六年)，蒙古成吉思汗以报世仇为名誓师伐金，而金防守边疆的参知政事完颜承裕(胡沙)和平章政事独吉思忠(千家奴)在前锋与蒙古接战败后，畏敌如虎，一味寻求逃跑，被蒙古军追击大败于会河堡。“死者蔽野塞川，金人精锐尽没于此。”(6)“识者谓金之亡，决于是役。”(7)，随后蒙古军后破金怯战之西京留守纥石烈执中7000军，再后陷宣德居庸关，逼近中都，分兵掠取中原腹地。

金崇庆元年(蒙古成吉思汗七年)，蒙古军复南下，攻西京，不克，金将奥屯襄来援，全军尽没，后成吉思汗中流矢，蒙古军解围。

金至宁元年(蒙古成吉思汗八年)，成吉思汗大举侵金，七月，在蒙古军强攻之下，加之金将完颜纲与术虎高琪不和，十万之众大败于缙山，后蒙古军乘势破居庸关，复围中都。

而金在大敌当前之时，将领纥石烈执中发动政变，杀金帝卫绍王，立丰王珣为帝，是为宣宗。而后术虎高琪与蒙古兵战败，惧纥石烈执中之诛，提兵入中都，杀纥石烈执中，宣宗任命术虎高琪为左副元帅。

蒙古军在围攻中都同时，兵分三路深入金统治中心中原地区，中原地区大部州县沦陷“是岁，河北郡县尽拔，唯中都、通、顺、真定、清、沃、大名、东平、德(8)、邳、海州十一城不下。”(9)，除了金朝承平日久，民不知兵外，和蒙古军计策也有关系，蒙古军采用驱守城军士家属攻城的方法“中原诸路之兵皆签往山后一带防遏，无兵可守，悉签乡民为兵，上城守御。大军(蒙古军)尽驱其家属来攻，父子兄弟往往遥相呼认，由是人无固志，所至郡邑一鼓而下。”(10)。诗所见“八月风高胡马壮，胡儿弯弓向南望。”就是说明了这个意思，这里金人称蒙古人为“胡”，是颇有自认中原正统的意思。

在蒙古军强攻之下，加之金防御无方，被迫向蒙古军求和“(贞佑二年)三月辛未，遣(完颜)承晖诣大元请和。”(11)，将卫绍王之女嫁与成吉思汗，蒙古军退走。但随后金宣宗畏惧蒙古军，不顾大臣劝阻，一味决心迁都南京(开封)，在迁都的过程中，金人对以契丹人为主的乣军的猜忌引发了他们的北叛，将金之虚实尽报之蒙古，蒙古以金迁都为借口，再次大举侵金。