晏子对齐景公论三不祥之事

齐景公出去打猎，上山看见老虎，到沼泽地里看见了蛇，回来便对晏子说明了自己的遭遇，还认为自己遇见了蛇是不祥的事情。于是晏子就安慰他：“在君主的国家有三种不详的事情，而这件事是不在其中的。”

宴婴雕像

说完之后又列举了国家三不祥的事：一不祥、是身边有贤能的人却不知道；二不祥、有贤能的人却不任用；三不祥、就是今天这种情况，今天看见山上的老虎，山是老虎的家；到沼泽遇见了蛇，而沼泽却是蛇的家。去他们的家看见他们，怎么能说不祥呢？”

我们都知道，晏子当时处于一个社会巨变的时代，同时也是一个，人才辈出的时代。在这种历史背景之下，“得人才者兴，失人者亡”就被凸显的尤为重要。因此，宴婴把人才问题凸显到国家问题上来是不难理解的。当时的社会正面临变革，晏子利用齐景公外出打猎，推出了“国有三不祥的”论断，对齐景公进一步提高人才问题有了重要性的认识。他劝景公要更好的发现人才，使用人才，也唯独这样景公才能在乱世中处于不败之地。

不论是历史还是现在，当今社会的主旋律就是以竞争为主，因此，一个人，一个公司要想成就一番事业，就必须要有一大批杰出的人才来辅佐。所以不论是齐景公还是现在的各位领导，要对身边的人才充分信用，就如同齐景公身边的人才晏子一样。

晏子答梁丘据

“晏子答梁丘据”中的宴婴是齐国上大夫宴弱之子。生活节俭、以谦恭下士著称。任职期间，深受历任皇帝的信任。他机智聪明，能言善辩。因此关于他的故事也有许多能够朗朗上口，类如：《晏子使楚》、《晏子辞谢更宅》、《晏子谏祷雨》等等。《晏子答梁丘据》也是其中的一个小故事。

晏子画像

据说，当梁丘据死后，齐景公将晏子召进宫中：“梁丘据生前对我很是忠爱，他死了我打算将他的丧事办的丰厚些，让他的坟墓建造的高大些。”晏子听后：“请问梁丘据对您关爱的行为及表现，能跟我说说吗？”景公就对他说道，平时对于我喜好的东西，主管没能帮我办的好，他却能把自己的喜爱之物供我玩赏，所以知道了他对我的忠诚。每逢刮风下雨时，都不忘跟我问好，所以我知道他热爱我。

晏子听了则说：“我如果现在反对你的话，就会惹你不高兴；不反对的话，就没有对您表忠诚。我曾听说，如果一个官员的心思专门用在他的国君身上，叫做不忠；若用在其父亲身上，叫做不孝；因此，侍奉君王的原则是劝导君王亲近父兄，行君臣之礼，对百姓施加恩惠，在朝廷上讲信用，这叫做忠；做儿子呢，要忠爱他的的兄弟，对朋友守信，这叫做孝。而现在，举国上下的人民，都是您的臣子，可现在独有梁丘据权力爱护您，为什么会这样呢？全国上下的财富，都是您的，唯独只有梁丘据用私财对您尽忠，这是为什么呢？梁丘据正是用这样的手段来蒙蔽君王，手段也太高明了。“

景公恍然大悟，明白了梁丘据的用心。于是命人停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令。然主管各司其职，并让君臣指出君王的过失。这样一来。官员能够很轻松的表达对君王的忠诚。

晏子赠言

“晏子赠言”这一选文主要内容写了晏子给曾子的临别赠言。在这篇选文中，晏子在赠言中巧用比喻，告诫曾子，若想要做一名君子，就必须对矫正弯曲要慎重，其中也包括了对自身修养的慎重。

晏子漫画像

事情是这样有一天，曾子准备离开齐国去别的地方，晏子知道后就去送他：“君子与其送一辆车子，还不如送你几句言语来的直接，二者选其一，不知曾子让我赠与你什么呢？”曾子则说请赠予我言语吧。晏子于是说道：“车的轮子，是根据山上那些很直的树木制成的。其中呢，技术好的木工匠要用火来烤它，使它的轮子圆的程度要符合标准，即使经过太阳的暴晒，也不会变到原来那样的圆了。所以，不论是车轮还是做一名君子，对矫正弯曲还是要慎重些。一块玉石从刚开始的一块石头变成一块完美无暇的玉石，在经过雕琢，成为一块传国之宝。因此，君子对修养自己也是慎重。”曾子听后不但没有生气，反而还将他的话谨记在心，终生躬行。

通过晏子这一席话，巧设比喻，告诫了曾子要想做君子，就必须慎重自己的矫正弯曲以及对自己修养的慎重。晏子的话可以算是深入浅出了，字字都暗含了一定的道理。表现出了晏子的远见卓识，深谋远虑的思想特点。他能够不顾及曾子是否会生气，坦言说道，也体现了他与曾子之间肝胆相照的朋友关系。