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钟馗的封神三部曲:从植物到大神

时间:2016-09-21 09:10:00来源:黄埔信息网

导读:阳历八月十日,阴历七月十五,中元节,民间俗称鬼节,这曾经是一个十分重要而今已然式微的传统节日。死生之外无大事,所以,我们的古人特意选择这样的一个日子,试图在生者与死者之间留一条沟通与慰藉的通道。与之相关形成的一整套文化符号、文化心理,可堪玩味。而在这样一个日子来临之前,我们想聊聊钟馗,这个和鬼难舍难分的神奇又值得人物。这样一个人、鬼、神三位一体的大众偶像是怎样形成的?

开始的开始,TA是“它”,一种植物,具体说,是一种菌类植物;据说也可能是一个能发出声响的物件;唐朝的某个晚上,皇帝做了一个恶梦,梦里有个黑大汉打跑了小鬼,于是,TA成了“他”,他的写真,成了每年皇上送给大臣们的贺年片;后来的后来,精英和屌丝都爱上了他,于是,“他”就变成了“祂”。钟馗,就这样从植物界进化到神仙界。再再再后来,这位大神管得越来越宽,乱世驱鬼,盛世迎福,仗剑、嫁妹、送子、夜游、喝酒,那是相当忙乎~

最初,他是一株植物或者是一件法器

画史中以钟馗为题的作品数不胜数,有关他的身世、传说、怪谈也多达几十个版本。现存文献中,他最早出现于晋末的敦煌写本《太上洞渊神咒经》:“今何鬼来病主人……孔子执刀,武王缚之,钟馗打杀得,便付之辟邪。”明确他是个斩鬼的角色。但与孔子、武王这样来自于历史中的人文神灵不同,钟馗并非一个真实的人物,其来源一说是《本草纲目》所载名为“仲葵”的菌类植物,另一说是驱鬼傩舞中使用的锥形法器“终葵”。唐朝的皇帝梦见了他,于是……

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